Me salgo de la rutina para presentar el siguiente texto es un extracto de un trabajo que presenté en la Universidad de Buenos Aires, el cual me gusto mucho y creo que es bastante interesante. Utilice fuentes tales como los intelectuales Hamilton y Rapoport, paginas de noticias, declaraciones de funcionarios y datos de la Cepal, de la Uca y del Mercosur. Lo comparto porque fue una gran experiencia introducirme en la historia de nuestro pais, analizar un tema tan complejo como es la economia y comparar ciertos momentos culmines. Fue realizado con un ojo critico y parcial, atreviendome a criticar incluso aquellos temas Taboo. A lo largo de estos parrafos van a leer sobre riqueza, el dolar, los cambios en nuestra nacion, y un cierre (a mi criterio) muy bueno analizando los antecedentes de nuestra situacion economica y socio-politica, junto con el cuestionamiento a ciertos puntos que conforman nuestra cultura.
«Actualmente, se vive en un mundo donde existen las desigualdades entre países, así como también desigualdades dentro de un mismo país. Para que se estimule la riqueza debe desarrollarse económicamente. Para ello es necesario contar con los recursos, innovaciones y cambios tecnológicos, sumado a la formación del capital.
Los habitantes de un país tienen necesidades, las satisfacen a través del intercambio de bienes y servicios. Las inversiones en capital humano, nuevos conocimientos y cambios tecnológicos conllevan a una mejora y facilitación en los procesos productivos, generando una mayor eficiencia en cuanto a la producción, y por ende al crecimiento del país.
Las políticas económicas son fundamentales para el crecimiento, esto es así porque si se mantienen los mercados abiertos, tanto para el comercio nacional como internacional, más exitoso será la economía del país. El Estado debe velar por el buen funcionamiento de los mercados, sobre todo en lo que hace al respeto de la propiedad privada y la provisión de justicia y seguridad, que son bienes públicos
Algunos países crecen, se enriquecen, mientras que otros se estancan. Para ser más exacta en el análisis de ¿Por qué crecen los países? Tomo lo explicado por José Ignacio García Hamilton en su libro “Por qué crecen los países”, donde explica las causas del desarrollo económico de algunos países, y el deterioro de otros; en primer lugar la propiedad de variados y la gran cantidad de recursos no es garantía de crecimiento, es un error para comprender el fenómeno del crecimiento económico. Para comprender la postura de García Hamilton respecto al progreso de los países, es necesario saber que tiene una visión occidental de la historia. Otorga principal atención a tres valores, que resultan elementos básicos para el desarrollo de los países: Ley, propiedad, y Libertad; de los cuales depende el crecimiento.
Uno de los primeros pueblos en adoptar la ley escrita fueron los judíos, quienes vieron que de esta forma la norma tenía más solidez. Conocemos que existen 10 mandamientos (normas que impone Dios a los humanos), de los cuales 9 son prohibiciones y sólo 1 tiene otro sentido “Amarás a Dios por sobre todas las cosas”, se dice que de esta instrumentación de los mandamientos religiosos surgen las leyes. Cuando un pueblo entra en conflicto, se propone observar cómo se tratan las leyes (posiblemente encontremos una falla en el manejo de las mismas) y como se trata la propiedad. Respecto a esta última, se distinguen dos modelos: uno que pone más acento a la Propiedad Privada, y otro que apoye más a la Propiedad Pública. En occidente los que se apoyaron en la primera, tuvo un desarrollo mayor. Se pueden destacar varios beneficios como argumentos en contra de ambos, por ejemplo en el caso de la propiedad privada la gente cuida más lo que es de uno que lo ajeno, pero a su vez su uso común se puede agotar; y en lo público, suele encontrarse más descuidado lo que lleva al agotamiento, mal estado, o bajo rendimiento del bien, pero notamos que todos pueden acceder al mismo incluso quienes no poseen muchas posibilidades. Indudablemente, desde el momento que se tiene en cuenta su cuidado, se relaciona a éste elemento el comportamiento de las personas, su conducta. La cual se ejerce, se enseña y se puede modificar, aunque en algunos países puede ser más difícil, por ejemplo si intercede la religión.
Respecto a la libertad, es un valor enunciado pero con muchas limitaciones, en algunas sociedades más que en otras. Se toma como punto la Revolución Francesa, la cual planteaba 3 principios: Libertad, igualdad y eternidad. García Hamilton adhiere al ideario de la libertad y explica que a mayor grado de libertad económica que disfruten los habitantes de los países, se determinara un mayor crecimiento. La libertad económica promueve la prosperidad de un país, ya que permite mayores ingresos y por ende más riqueza.
Cuando las instituciones son buenas y respetadas, nos dan ventajas, disfrutar del cumplimiento de las reglas crea, también, la riqueza de los países, genera crecimiento económico.
Coincido con Hamilton cuando dice que la calidad institucional es importante, como verdadera base para el desarrollo económico y social y explica que para que el crecimiento se concrete los factores esenciales son: el espíritu innovador, el avance en los conocimientos y la acumulación de capital.
En el siglo XIX, cuando se hablaba de crecimiento económico se decía que lo caracterizaba la acumulación de capital. En el siglo XX y en el XXI el crecimiento de los países está dado además, por el avance en los conocimientos, el espíritu innovador y ampliación de las jurisdicciones territoriales (territorios más vastos donde puedan circular los bienes, las mercaderías y las personas). Da la “casualidad” que cuando esas instituciones se establecieron aquí, Argentina dejó de ser el territorio más pobre y el más despoblado de la América Española: hasta la Constitución de 1853, Perú, Bolivia, Paraguay y Chile tenían más habitantes que la Argentina
El valor se mide contra todos los bienes y servicios existentes, producidos en el mercado; es decir que la moneda vale lo que vale según la Ley de Oferta y Demanda. La oferta, manejado por el Banco Central, termina decidiendo el precio en el mercado; mientras que la demanda puede ser regulada por el estado mediante la tasa de interés, compra y ventas de activos, emisión de bonos, modificación del encaje bancario.
La devaluación de una moneda puede tener muchas causas, sin embargo, ésta generalmente sucede porque no hay demanda de la moneda local o hay mayor demanda que oferta de la moneda extranjera. Lo anterior puede ocurrir por falta de confianza en la economía local, en su estabilidad, en la misma moneda, etc.
En países que tienen un mercado de cambio controlado, la devaluación es una decisión que es tomada por el gobierno como consecuencia de, o para enfrentar una situación económica determinada. Sin embargo, la moneda de un país cuyo tipo de cambio es totalmente libre se devalúa cuando en dicho mercado hay una demanda superior a la oferta de divisas extranjeras. Bajo este régimen cambiario, a la devaluación se le conoce como depreciación. A mi entender, ésta fue la gran problemática que Argentina sufrió durante el Kirchnerismo y por la cual el país sufre la mayoría de los dramas económicos a los que se tuvo, tiene y tendrá que enfrentar.
Estos cambios de valor en la moneda tienen grandes consecuencias tanto para la economía del país en el que ocurran como para el comercio internacional.
Los debates económicos en Argentina siempre debaten los mismos interrogantes, especialmente cuando hay cambio de gobierno, por ejemplo cuánto cuesta el dólar. Durante el Kirchnerismo la moneda nacional se devaluó un 66,2% respecto del dólar, que en la cotización oficial saltó un 200% desde los $3,15 de diciembre de 2005. Medido por dólar libre, el salto cambiario es de 400 por ciento. En términos objetivos, Cristina Kirchner implementó una fuerte devaluación del peso que se mantuvo en forma permanente en sus ocho años de mandato y se profundizó con las restricciones cambiarias a partir de octubre de 2011.
- El 31 de Octubre de 2011, luego de las elecciones presidenciales, se aplicó el cepo: El Banco Central, creó el Programa de Consulta de Operaciones Cambiarias, mediante el cual la AFIP debía validar las solicitudes de compra de divisas; es decir las monedas extranjeras.
- El 1° de febrero de 2012, las importaciones y el turismo fueron acotados: Lanzan las DJAI (La Declaración Jurada Anticipada de Importación), una herramienta más para evitar la salida de divisas vía importaciones. Ese año se limitó la compra de dólares para viajar y se fijó un recargo para el consumo en el exterior
- El 2 de diciembre de 2015, se frena el mercado de futuros de dólar: Se suspenden las operaciones de dólar futuro y se paralizan por completo las compras de dólar ahorro. También se limitan a su mínima expresión las compras de divisas de importadores. (El dólar ahorro era el valor oficial de la divisa estadounidense más un % en concepto de adelanto sobre el pago del impuesto a las ganancias, aunque en el caso de depositar los dólares en el banco por un año, esta retención no será cobrada; mientras que el dólar futuro es un contrato de compra-venta de divisas a una fecha futura y por un precio determinado que se pacta entre dos partes, en esta operación no se entregan dólares, todo se realiza en pesos y se liquida por diferencias entre el precio pactado y el valor real de cada día hasta el vencimiento de la misma)
- El 16 de diciembre de 2015, se levanta el cepo cambiario: El ministro de Hacienda, Alfonso Prat- Gay, anunció el fin del cepo cambiario y restableció las normas vigentes para la compra y venta de divisa extranjera previas al 28 de octubre de 2011. Las restricciones a la compra y venta de dólares fueron eliminadas, permitiendo que la cotización oficial del dólar en argentina acorte su brecha con la cotización de la divisa en el mercado informal (dólar blue) local e internacional.
- El 5 de mayo de 2016, las compras de dólares se encontraban ya sin techo: El Banco Central (BCRA) elevó el monto máximo mensual para comprar dólares de US$ 2 millones (cifra que rigió durante la presidencia de Néstor Kirchner) a US$ 5 millones por persona
- El 8 de agosto de 2016, se libera por completo el mercado cambiario: El presidente del BCRA, derogó todas las últimas normas del cepo cambiario que quedaban en vigencia.
Hoy luego de esta mala decisión económica sus costos y consecuencias aún no se han terminado de contabilizar.
Aunque en el presente, si bien es bastante complejo intentar dar una definición e incluso tal vez es muy reciente para hacerlo, se puede decir que se vuelve a confiar más en el intercambio. Teniendo como defecto nuestra poca estabilidad ya que lo primero que se busca para comercializar es la seguridad; por lo que deben dar certidumbre a los mercados y previsibilidad a los productores, importadores y exportadores. Esto se puede observar con medidas como el “puerta a puerta”, levantar la barrera a las importaciones, modificar el odiado sistema de declaraciones juradas de importación por un sistema más ágil, o que en las oficinas de la Secretaría de Comercio se haya ordenado el sistema administrativo de importaciones y exportaciones para coordinar en una ventanilla única los trámites que antes estaban diseminados en varias oficinas del Estado, entre otras
Según el ex titular de la entidad fabril, la Argentina “ha quedado como un país muy caro para producir” le pone atención a no permitir la pérdida de competitividad de la economía argentina y a evitar que se destruya el aparato productivo que queda. Además agrega que “el problema no está en la industria sino que está en las tarjetas, tasa de interés, los alquileres”
Respecto al dólar, De Mendiguren opino que “lo peor que podría hacer el Gobierno es volver a devaluar sin un plan, porque ya lo hicieron y terminamos con una inflación de 40%” En consecuencia a dicho comentario, pidió provocar un shock productivo ya que así la economía se pondría en marcha; si el triángulo de dólar-tasas-inflación se establece “Argentina solo es viable como un país de salarios bajos”
Sería imposible hacer un resumen breve de nuestra historia, pero podemos reconocerla en una palabra como es: Inestabilidad; Llevamos a cabo la época precolombina, la época colonial, el surgimiento del Estado nación, La Organización Nacional, La Republica Conservadora, El radicalismo, La Década de Infame, El peronismo, cabe subrayar al Estado de Bienestar y la economía peronista, consecuencias de revoluciones como Revolución Libertadora y Revolución Argentina, golpes militares, la recuperación de la democracia, hiperinflación, el Menemismo (políticas económicas como privatizaciones), presidencia de De la Rúa con sucesos como la continuidad de la convertibilidad y la crisis del 2001, post 5 presidentes en 10 días: Duhalde, 12 años de Kirchnerismo, actual presidencia de Mauricio Macri. En cada etapa se dictaminaron comportamientos y medidas que fueron claves para nuestro crecimiento.
Hamilton para analizar la declinación en la Argentina, reconoce cuatro etapas según la relación entre los seres humanos y la forma de producción y distribución de los bienes económicos:
- Periodo Colonial: Se estableció un sistema de encomiendas, el cual al ser impuesto los aborígenes lo rechazaban; Los encomenderos se acostumbraban al ocio mientras que los indígenas entregados a los españoles trabajaban en su beneficio, eran esclavizados. En este periodo, Argentina era el territorio más pobre, despoblado y sin poder del Imperio Español.
- Proceso de emancipación, 1810: El objetivo era lograr un orden social republicano, abierto y pluralista. La guerra contra España provoco fragmentación, aislamiento y la pérdida del tránsito mercantil con el Alto Perú cuyos metales eran la principal riqueza del virreinato del Rio de la Plata. El subsiguiente fenómeno del caudillismo fue protagonizado por quienes basaron su poder político en los ejércitos locales, recompensados con el derecho al bandidaje. En 1830, Juan Manuel de Rosas, quiso evitar los malones con una estrategia: entregar bolsones de tabaco, yerba, aguardiente y algunos víveres a los indígenas de la frontera, pero la misma no funcionó ya que se siguió produciéndose para aumentar las dadivas. Nuestras exportaciones se basaban en carnes saladas y teníamos una agricultura de subsistencia. Nuestra población seguía siendo inferior y nuestro producto bruto por habitante era insignificante.
- Constitución Nacional de 1853: Pretendía transformarnos a una trama de paz y trabajo, mediante grandes cambios institucionales. Como plantea el doctor: aparecen cambios importantes como la división de poderes, la defensa de la propiedad privada y la iniciativa individual, privilegios estamentales por la igualdad, el principio de juridicidad, la libertad de cultos, el fomento de la inmigración europea. Se produjo un crecimiento extraordinario, aumentó la población, creció el producto bruto por habitante, salarios altos, impulso en la educación pública, y nos destacamos en la producción.
- A partir de los gobiernos militares se plantea que no se recuperó más; Dadiva que intentaba solucionar los problemas de desigualdades: Resulto ser más injusta que las injusticias que determinaba solucionar; como se plantea “Limosna estatal que humilla a quien la recibe y corrompe a quien se la da”. Se fomentan problemas de corrupción y mala distribución.
Los problemas de declinación existentes en la Argentina, a mi entender, no tienen raíces económicas; La palabra correcta no creemos que sea “sufrimos” u otro sinónimo que destaque cierta victimización, ya que todos somos culpables de los problemas que a lo largo de nuestra historia fuimos y vamos presentando. Hago hincapié en que no solo habría que limitarse a reveer lo exclusivamente económico, sino que a diversos factores que afectaron a esta materia como ser problemas institucionales o incluso culturales. El escritor y abogado Dr. Roberto Cortes Conde lo plantea, “La no-identidad de intereses explica por qué no se adoptan instituciones capaces de beneficiar a la larga a todos y muchas veces se prefieren otras que benefician a unos pocos”.
Si nos sentamos a tomar un café con nuestros abuelos, muchos van a coincidir en historias sobre cómo llegaron a la Argentina en medio de una Guerra Mundial, donde sabemos que hay países víctimas y otros que sacan provecho, como nosotros, de la situación. No es frecuente escuchar hablar sobre como los inmigrantes trabajaron en nuestro país, sin dudarlo hay que reconocer a nuestros gobernantes que facilitaron esto ya que significo mucho en nuestra nación, pero también se debe recordar que eran inmigrantes quienes más “se ensuciaban las manos”. Como muchos dicen e incluso se sostiene hasta el día de hoy, “los de afuera hacen el trabajo sucio que el argentino no quiere hacer”.
Nos planteamos cuanto tiene que ver esta actitud con nuestros inicios, la época de la colonización, donde existía una parte que se acostumbró a disfrutar el ocio mientras que la otra trabajaba y no para ellos mismos.
¿Por qué no nos encontramos al mismo nivel de desarrollo de países como Canadá o Australia? Somos un país muy rico, pero que poco sabe organizarse; no tenemos un sentimiento nacionalista en el que pensemos por el orgullo del país, y no por nosotros mismos.
Insistimos, hay que empezar a analizar nuestros días desde el número uno, para algo existe la historia, para no cometer los mismos errores. Con la encomienda llegó la evangelización, aunque quienes evangelizaban a la población eran los mismos que al rato se encontraban maltratándola, ésta disyuntiva les causó un gran desconcierto y los valores adquiridos no eran puramente destacables. El catolicismo, religión que hasta el día de hoy sigue siendo la oficial, plantea que ser rico no es bueno; ya desde estos años, en algunos periodos de forma más notable, se afirmaron a esta ideología causando un estancamiento en el crecimiento del país, intercedió en la actitud de los argentinos e incluso muchos sacaron provecho de esto; habría que plantearse quien prefiere permanecer en una situación humilde, y quienes no quieren esforzarse. El hecho que los pueblos protestantes en el occidente sean los más desarrollados, argumenta este pensamiento.
Llevamos a cabo una matriz autoritaria que impide el desarrollo.
Respecto de la formación individual del argentino, recordemos que somos una población que solo su minoría tiene raíces nativas; con el fin de homogeneizar a los hijos de inmigrantes, se inició en 1908 una campaña de educación patriótica. Aquel modelo de hombre pacífico y laborioso que trabajo nuestras tierras, fue sustituido por otros arquetipos. Desde aquí se presenta el militarismo como concepto patrio. Si nos ponemos a pensar, todos nuestros ídolos patrios son militares que con sangre nos llevaron al éxito; no juzgamos su actividad, ya que hay que asimilar el contexto histórico de cada momento y aceptar que era a través de la lucha como se obtenían los objetivos, pero sí da curiosidad que actualmente no se realice ninguna observación al respecto y se sigan festejando con el mismo fervor sus victorias, incluso con el avance en las instituciones en materia de derechos humanos.
Hamilton plantea ciertos mitos nacionales cuestionables:
- El santo de la espada: San Martin es reconocido como el gran padre de la patria cuando paso gran parte de su vida en España y muere en Francia. En el país solo participo en la Batalla de San Lorenzo y dirigió la de los andes. Tenía ideas militares, era monárquico (se encontraba en contra de las juntas y el Triunvirato), y su vida personal no era para destacar ya que engañaba a su esposa y abandono a su hija. Es reconocido junto con Belgrano como “el pobre militar que muere pobre” mientras que el primero murió rico y el segundo en realidad era abogado.
- Martin Fierro: la historia de un gaucho malo que lo convierten en bueno al ser perseguido. José Hernández lo presenta como alguien que huyo para vivir “panza arriba y sin trabajar” mientras que Lugones y Rojas lo describieron como un hombre honorable y leal, convirtiéndolo en un héroe y modelo del argentino.
- Mito de la “victima”: supuestamente todos nuestros problemas no eran nuestra responsabilidad, sino que existía una conspiración internacional, y errores de otros estados. En protesta al sistema se estableció el no trabajar o hacerlo mal; tiene su vinculación con el catolicismo (“bienaventurados sean los humildes, porque de ellos será el reino de los cielos”), creencia reforzada por el marxismo (el trabajo es explotación, alienación, y la violencia es la partera de la historia), y presentada luego por gobiernos como el peronismo.
- “Dama que regala lo ajeno”: La fundación Eva Perón se solvento con compras hechas por dinero estatal, aporte obligatorio de dos jornales anuales de los trabajadores (peronistas o no), exacciones a comerciantes o empresas. La mejor forma de gobernar se constituyó en sinónimo de regalar los impuestos aportados por la población.
- Me atrevo a mencionar otro caso, que para algunos es completamente incuestionable e intocable mientras que otros se realizan planteos al respecto: El “Che” Guevara; ¿luchador contra las injusticias sociales o responsable de asesinatos? ¿Fue un mal ministro de industria? ¿Era este revolucionario un gran “agitador social”? Qué era más importante para él: ¿la causa o su orgullo? ¿Sus ideas y conveniencias o la tranquilidad y bienestar del pueblo?
En fin, podemos notar que los valores y rasgos coloniales siempre reaparecen, y que el mal aprovechamiento de nuestros recursos y el despilfarro de los bienes públicos son una gran característica de la Argentina, causando momentos de declinación.»
NMP.
l'anxiété de la liberté 